Musahiplik Erkanı:
Yıldızeli Banaz Köyü, Pir Sultan Abdal’ın ser veripte sır vermediği köyü, nice yiğitler ,o yaylada Yavuz Sultan Selim katarlarıyla savaşıp ter döktüler, ‘’Ölsem’de terk eylemem Pir’imi ‘’ diyerek Pir Sultan Abdal ocağına bağlı yarenleri , Pir’lerinin yolunda nice kelleler verdiler. Ama yolundan dönmediler. Dönmedikleri gibi ogün bugündür kendi imkanları doğrultusunda yaşam mücadelesi vermekteler ve dedelerinden aldıkları yol ve erkanı yaşamlarının bir parçası olarak gördüler.
Haydar Şimşek, Pir Sultan Abdal ocağının postnişi olarak Erzincan, Erzurum, Kars ve Sivas yörelerde talıp’lerinin hal ve ıstekleri, yol ve erkanları, bunun yanında aşiret arasındaki anlaşmazlık ve buna benzer olumsuzlukları giderip , Pir’inde aldığı yol ve
erkanı kendisine, onurlu bir görev saydı. Bu esnada banaz köyündeki erkanları , kendisinden el alıp ,yani rızalık alıp yol verdiği, Turan dede, Zeynel dede, Rıza Türkan dede ,Mustafa dede, hatta bir çok dedeye el verip , ‘’Dört kapı ,kırk makamı ,’’ ilkeleri ile -hizmet edin diye , doğu ve batıya göndermiştir. Halen İbrahim Türkan dede inançsal olarak hizmetlerini yerine getirmekteler.
Bizim evdeki kayıtlarda bulunan ,’’ Musahiplik erkanı’’ (Yol kardeşi) ile ilgili kayıtları sizlere sunmaya çalışacağım.
-14-
Haydar Şimşek’in deyimiyle , musahip olacak can-ların yukarıdada belirtiğim gibi, kendi aralarında karar verip, Pir-in huzuruna varırlar. Pir gayet onay vermiş ise bu canlarımız bir buçuk sene , birbirlerine tanıma süresi verilir. Bu zarf suresinde kararları olumlu veya olumsuz , neşekilde olursa olsun , rehberin ve daha sonra Pir-in huzuruna varılır. Kararları pozitif ise , Pir, Rehber-e teslim eder. Rehber ne yapmaları gerektiğini bir bir anlatır. Sonrada iki ‘’Kurban’’ la birlikte rehber eşliğinde Pir-in huzuruna varırlar. Pir Kurbanların dualarını eder. Vede kurban’ın erkek olması gerektiğini , rehbere tekrar hatırlatır. Rehber musahip olacak canları , ‘’Kapıcı’’ ve ‘’Gözcü’’ baba-ya teslim eder. O hafta değilde, bir sonraki ‘’Perşembe’’ günü için ,’’Peyk’’ baba tarafından , komşuların evlerine kadar varıp , haber eder.
Bu arada en önemlisi Pir Sultan Abdal Köy-nde erkan yürütüleceğinden , köy sağlam güvenilir, bekçi babalar tarafından , emniyete alınır. Pir Sultan Abdal Köyü, zaten Ziyaret yaylası eteğindedir.Köyün hemen üstünde Pir Sultan Abdal’ın oğlu Seyıt Ali yatmaktadır, onun hemen yanındaki kayalık bölümünde dedelerim babam Haydar Şimşek’in büyük dedesi Ahmet Şimşek dede, yatırı vardır. Hemen yanında ise Pir Sultan Abdal uğruna şehit olmuş , can dostları yatmaktadır. Bu yaylada daha çok şehit olmuş yüzlerce Pir Sultan Abdal-ın evlatları vardır. Kısmet olursa elimdeki kayıtlardan tam türkçeye çevirip sizlere sunmaya çalışacağım. Bu hizmeti yerine getirmek , benim için kolay olmayacak ama neye mal olursa olsun , dedelerimin bize bıraktıkları emanetleri siz okuyucularımla paylaşmak benim için en büyük şeref olcak . Beklemenizi vede zamana ihtiyacım olduğunu belirmek isterim.
‘’Pir Sultan Abdal’ ın Tekke’sinin yanındaki evi var . Bu ev, babam Haydar Şimşek ve dedem Ahmet Şimşek ve köydeki ahali canların yardımları tarafından yapılmıştır. İşte bu evde genellikle, cemler yapılır, kurbanlar tığlanır, çevre köylerden gelen adaklar bu evde dualanıp; dilekleri yerine getirilmiş olur. Musahip olacak canların da dilekleri bu evde karara bağlanır.’’ -15-
Bu arada kaldığımız yerden birlikte okumaya çalışalım. Perşembe akşamı gelip çatmıştır. Komşular eşleriyle vede el emeği göz nuru lokmaları ile birlikte Tekke evine girmeden önce ,’’Pir Sultan Abdal ‘’ ın Horasandan , ‘’Asası’’ ile getirdiği, o kutsal Taş’ı niyaz edip, yüzlerini sürüp ; cem evininde eşiğine niyaz edip , ‘’Kapıcı’’ baba eşliğinde , ‘’Gözcü’’ babaya gelen ahali canları teslim eder, kapıcı tekrar eşik başında görevinin başına gerisin geri döner. Gözcü baba cem evine gelen canların sağ yanında asası ile , ‘’Hak meydanına’’ niyaz edip, canların cemal cemala oturmasında yardımcı olur. Tüm canlar -16- yerlerini aldıktan sonra , bu arada önceden rehber ve aşık babalar oturmuş olup, pir – in ‘’İmam’’ lar postuna gelmesini beklerler. Pir huzura gelmeden önce , ‘’Pir Sultan Abdal ‘’ tekkesine niyaz edip, destur almadan temanna-ya varmaz. ‘’Temenna edeyim , destur olursa’’ der.
Pir-im deyü divanına geçeyim
Desti-nizden ab-ı hayat içeyim
İzniniz olursa ağzım açayım
Bir ma’na söyleyim destur olursa
Pir tekke’nin eşiğine ve ‘’Kutsal Tekke’’yede niyaz edip , cem evine gelir o esnada cem-evinin eşiğine niyaz edip, ‘’Bismişah Allah Allah, Menim bülbül , bugün gülzara geldim. Halimi arzetmeye dildare geldim. Koyarlarsa bizi içeri erenler kapıda düşmeye didare geldim. Bir cemal zatı bala Al-ı aba rasalavat. Hü dost’’. der kapıcı baba eşliğinde ‘’Kırklar meydanı’’ na varır ve şöyle sual eder, (Daha önceden Rehber gelir ve dergaha gelen konukların Kırklar meydanına niyaz eder, bu esnada rehber gelen canlara duasını eder.)
-16-
Temennaya geldim Erenler size
Temenna edeyim destur olursa
Mürvet’ kapılarını bağlaman bize
İçeri gireyim destur olursa
Dede , temennasını aldıktan sonra, önünde serili olan ‘’Post Makamını’ nin sağına,onüne , soluna niyaz edip, İmam’ lar makamına geçip, sağ elini göğsünün üzerine koyup, sol elini sol yanına bırakır. ( İki elinide sol el altta , sağ el üstte olmak kaydıyla kemerine gelecek şekilde de koyabilir.)
Bu yolun iler-si Haktır Kur-an oldu dilimiz
Mürüvvet kerem Erenler Sırr-ı hakikat yolumuz
Bu yoldan özge yol yoktur İmam Cafer-dir Ulumuz
Mürüvvet kerem Erenler Mürüvvet kerem Erenler
Yolda nefis öldürmezler Pir Sultan’ım hale geldik
Mürit düşse kaldırmazlar Hal içinde yola geldik
Mür-vet dese düşürmezler Mansur gibi dara geldik
Mürüvvet kerem Erenler Mürüvvet kerem Erenler
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder